{"id":240,"date":"2013-01-13T13:57:02","date_gmt":"2013-01-13T12:57:02","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.barriodemovera.es\/?page_id=240"},"modified":"2013-05-03T14:04:16","modified_gmt":"2013-05-03T12:04:16","slug":"movera","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.barriodemovera.es\/?page_id=240","title":{"rendered":"Movera"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa primera referencia documental la encontramos en un documento de 1.163 en el cual se detalla la venta de dos campos:\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<em>En el nombre de Cristo. Este es el documento de venta por el que yo, Mar&iacute;a mujer de Ram&oacute;n de Ser&oacute;n que fue, junto con nuestros hijos, vendo dos campos a usted don Guill&eacute;n Barrao capell&aacute;n de San Salvador, y est&aacute;n en el t&eacute;rmino de Movera; y un campo linda por el este con un campo de Fortunio de Estata, por otro lado con un campo de Pedro Vidal, por otro lado con un campo de los hijos de Bidal Artal de Moguera, por otro lado con el brazal de Quicena desde donde se riega. Y el otro campo linda por el este con el campo de Pedro Viejo, por otro lado con la acequia de Urd&aacute;n desde donde se riega, por otro lado con el campo de Fortunio de Estata, por otro lado con el campo de Ad&aacute;n yerno de Fremondin. Del mismo modo que esas lindes incluyen esos dos campos escritos arriba as&iacute; vendemos a usted de buena voluntad sin enga&ntilde;o,&nbsp; por el precio pactado de XLV sueldos, pagada la alifara. Y da fe del cumplimiento del fuero de esa venta arriba escrita Guiralt de Monz&oacute;n. Y son garantes y auditores all&iacute; presentes, don Garc&iacute;a de Araus y don Tom&aacute;s de (&nbsp;&nbsp; ). En el a&ntilde;o MCCI de la Era, reinando el rey Alfonso en Arag&oacute;n y Sobrarbe y Ribagorza y siendo conde de Barcelona y marqu&eacute;s de Provenza, siendo Blasco Romeo se&ntilde;or en Zaragoza, Pedro obispo en Zaragoza, Esteban obispo en Huesca.<\/em>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn otro documento, este de 1.176, encontramos al mismo comprador que adquiere tres campos:\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<em>En el nombre de Dios y por su gracia. Este es el documento de venta que hago yo Calvet junto, con mi esposa Beatriz. Decidimos&nbsp; con &aacute;nimo dispuesto y libre albedr&iacute;o&nbsp; vender a vos&nbsp; Guillermo Barrao capell&aacute;n de San Salvador tres campos que poseemos en el t&eacute;rmino de Movera en el lugar que se llama Campo Largo por el precio que nos pareci&oacute; bien a nosotros y a vos por LXXXVI sueldos y medio pagada la alifara en moneda jaquesa de curso en Zaragoza. Y nos las diste en mano y somos por ello bien pagados y nada qued&oacute; en vuestro poder. Y tiene lindes un campo por un&nbsp; lado con la acequia Urd&aacute;n y por otro lado con la v&iacute;a p&uacute;blica, por dos lados con campos de Pedro Viejo; y el otro campo tiene lindes por un lado con un campo de Gil Pintado y por otro lado con un campo de Guillermo Barrado y por otro lado con la v&iacute;a p&uacute;blica. Cuanto esas lindes incluyen y dividen as&iacute; vendemos a vos los tres campos arriba escritos de buena voluntad sin ning&uacute;n enga&ntilde;o y sin ninguna mala f&oacute;rmula con salidas y entradas de ellas para que los teng&aacute;is y pose&aacute;is seguros y libres y tranquilos vos&nbsp; y toda vuestra posteridad por todos los siglos. Y damos a vos garant&iacute;as de cumplimiento del fuero de Zaragoza Juan de Cascallo y Ram&oacute;n de Vitos. De este asunto son testigos de esto arriba escrito Pedro Gualador y Raimundo de Do&ntilde;a Juana, reinando el rey Alfonso hijo del conde de Barcelona en Arag&oacute;n&nbsp; conde de Barcelona marqu&eacute;s de Provenza, bajo &eacute;l siendo se&ntilde;or Blasco Romeo en Zaragoza siendo obispo Pedro en ese sitio, siendo zalmedina Raimundo Pedro. Hecho el documento en el mes de enero en MCCVIII de la era. Nicol&aacute;s lo escribi&oacute;.<\/em>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAl a&ntilde;o siguiente, de nuevo, compra un campo en el t&eacute;rmino de Movera:\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<em>En el nombre de Dios y por su gracia. Este es el documento de venta que hago yo Fortunio de Cortada y mi esposa Gilia. Tenemos voluntad de vender un campo nuestro que poseemos en el t&eacute;rmino de Movera en el lugar que se llama Campo Largo a vos don Guillermo Burro capell&aacute;n de la iglesia de San Salvador por el precio que entre nosotros y vos convenimos por XXII sueldos en moneda de curso en Zaragoza, y fuimos pagados y por ello manifiestamente lo cobramos y no os qued&oacute; ninguna deuda. Y tiene como lindes este campo arriba escrito por un lado un campo de Pedro Vital y por otro lado la v&iacute;a p&uacute;blica y por los otros dos lados unos campos de vos Guillermo Barrau comprador. Cuanto a esas lindes incluyen o dividen as&iacute; vendemos a vos el campo ya dicho de buena voluntad sin enga&ntilde;o y sin mala f&oacute;rmula con sus salidas y entradas para que lo teng&aacute;is y pose&aacute;is seguro libre y franco vos y toda vuestra posteridad por todos los siglos am&eacute;n. Damos a vos como garant&iacute;as de cumplimiento sobre el campo arriba escrito del fuero de Zaragoza a Juan de Cadrete y Sancho de Cortada. De este hecho son visores y auditores de esto arriba escrito Juan de Movera y don Artal y Pedro abad de Movera. Hecho el documento en el mes de abril pagada la alifara en MCCXV de la era.<\/em>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tDocumentos obtenidos de Los Cartularios de San Salvador de Zaragoza, recopilados por el profesor &Aacute;ngel Canellas L&oacute;pez.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTraducci&oacute;n del lat&iacute;n realizada por el profesor Mariano Artigot Garrido.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Cartularios_1267\" class=\"size-full wp-image-1018 aligncenter\" height=\"113\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Cartularios_1267.jpg\" title=\"\" width=\"415\" srcset=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Cartularios_1267.jpg 415w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Cartularios_1267-300x81.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 415px) 100vw, 415px\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tComo podemos apreciar las referencias a Movera no son espec&iacute;ficas, no se refieren a una aldea o lugar, sino m&aacute;s bien a un t&eacute;rmino o territorio que localiza un conjunto de tierras.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn otros documentos ni siquiera se alude a Movera, sino que se habla del t&eacute;rmino de Urd&aacute;n o, tambi&eacute;n, t&eacute;rmino del G&aacute;llego, especialmente si analizamos los documentos de las numerosas transacciones realizadas por la Orden de San Juan de Jerusal&eacute;n (Hospitalarios), poseedores diversas almunias, campos de cereal y abundantes vi&ntilde;edos en este t&eacute;rmino.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn el a&ntilde;o 1495, Fernando II el Cat&oacute;lico orden&oacute; la realizaci&oacute;n de un censo para conocer la poblaci&oacute;n real en todo su reino con el prop&oacute;sito de recaudar un impuesto extraordinario ante la situaci&oacute;n que se viv&iacute;a en aquel momento econ&oacute;micamente complicado, con las cosechas agostadas por la langosta, Zaragoza diezmada por la peste y la amenaza de invasi&oacute;n por parte de Carlos VIII de Francia.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl censo, denominado fogaje, fue elaborado por comisarios y ratificado por notarios, estos investigadores iban acompa&ntilde;ados de una patrulla armada para garantizar la pac&iacute;fica investigaci&oacute;n de los fuegos. La denominaci&oacute;n de fogaje viene del registro en que se enumeraban los fuegos (hogares habitados) de cada poblaci&oacute;n y en el censo figuraba &uacute;nicamente el nombre, apodo o apelativo de la persona que encabezaba el fuego y generalmente tambi&eacute;n su situaci&oacute;n social, profesi&oacute;n o cargo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn este censo figura el lugar de Movera con un &uacute;nico habitante: la mujer de Anthon Serrano.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Fogaje_1495_Resumen_Movera_Rec\" class=\"size-full wp-image-1019 aligncenter\" height=\"171\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1495_Resumen_Movera_Rec.jpg\" title=\"\" width=\"572\" srcset=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1495_Resumen_Movera_Rec.jpg 1324w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1495_Resumen_Movera_Rec-300x89.jpg 300w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1495_Resumen_Movera_Rec-1024x306.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 572px) 100vw, 572px\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&nbsp;\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Sin t\u00edtulo-1\" class=\"size-full wp-image-1021 aligncenter\" height=\"123\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Sin-t\u00edtulo-1.bmp\" title=\"\" width=\"447\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn 1.498, realizado un nuevo censo, son dos los habitantes de Movera.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Fogaje_1498_1\" class=\"size-full wp-image-1022 aligncenter\" height=\"103\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1498_1.jpg\" title=\"\" width=\"594\" srcset=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1498_1.jpg 849w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Fogaje_1498_1-300x51.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 594px) 100vw, 594px\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLos documentos posteriores, ya del siglo XVI, hacen referencia a la parroquia de Movera, en 1.575 encontramos un pleito que presenta Mos&eacute;n Pedro Aybar, &rdquo;<em>vicario de la iglesia de Mobera, <\/em><em>dentro del t&eacute;rmino de la presente ciudad en la partida llamada la cenia, la qual es iglesia parrochial&rdquo;<\/em>. En este pleito se reclamaba la libertad de paso de los fieles de la parroquia por el puente que atravesaba la acequia de Urd&aacute;n, como desde tiempo inmemorial se hab&iacute;a hecho.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Pagina_08_1\" class=\"size-full wp-image-1023 aligncenter\" height=\"156\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Pagina_08_1.jpg\" title=\"\" width=\"510\" srcset=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Pagina_08_1.jpg 1064w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Pagina_08_1-300x91.jpg 300w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Pagina_08_1-1024x312.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 510px) 100vw, 510px\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn el a&ntilde;o 1.609, se formaliza un proceso penal contra Jayme de Anglada, habitante de la Torre de Movera, y recae sobre esta persona una pena de excomuni&oacute;n mayor motivada por el impago del diezmo y la primicia de las cosechas que posee en el t&eacute;rmino de Zaragoza.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn 1.653 se instruyen diligencias para la provisi&oacute;n de la vicar&iacute;a del Lugar de Movera en una persona id&oacute;nea para el cargo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn un padr&oacute;n de 1.723 figura, junto a otras torres, como Torre de Movera y en ella Francisco Siesso.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"00000370_1\" class=\"size-full wp-image-1024 aligncenter\" height=\"112\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/00000370_1.jpg\" title=\"\" width=\"638\" srcset=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/00000370_1.jpg 1664w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/00000370_1-300x52.jpg 300w, http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/00000370_1-1024x179.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 638px) 100vw, 638px\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn 1.848, Pascual Madoz, en su Diccionario Geogr&aacute;fico escribe: <em>feligres&iacute;a o parroquia extramuros de Zaragoza, de cuya ciudad dista una legua, comprende 42 casas o torres. Constituye uno de los barrios extramuros de Zaragoza, el cual se haya regido por un alcalde ped&aacute;neo.<\/em>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tResulta contradictorio que en el a&ntilde;o 1.860, siendo alcalde ped&aacute;neo del barrio D. Pascual Sanz, no se identifica a Movera como un n&uacute;cleo concreto de poblaci&oacute;n pese a tener alcalde propio y en el padr&oacute;n realizado en ese a&ntilde;o se etiqueta como &lsquo;Alcald&iacute;a ped&aacute;nea del Lugarico de Cerd&aacute;n y Parroquia de Movera&rsquo;.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"1861\" class=\"size-full wp-image-1335 aligncenter\" height=\"178\" src=\"http:\/\/www.barriodemovera.es\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/1861.jpg\" title=\"\" width=\"225\" \/>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn este padr&oacute;n se detallan todos los habitantes del Lugarico de Cerd&aacute;n, los de las diferentes torres y los correspondientes a la parroquia rural de Movera que representan 12 personas de un total de 266.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn el padr&oacute;n de 1.900, de un total de 576 habitantes, tan s&oacute;lo son 4 las personas que figuran en el ep&iacute;grafe de Movera.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEsto nos puede llevar a pensar que Movera, como n&uacute;cleo poblacional, lo compon&iacute;a&nbsp; todo aquello que no formaba parte de ninguna torre o del Lugarico de Cerd&aacute;n, de hecho, en la cartograf&iacute;a no aparece citado como tal hasta bien avanzado el siglo XX.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSi analizamos la evoluci&oacute;n demogr&aacute;fica observamos un notable incremento de poblaci&oacute;n entre 1890 y 1910, es en este per&iacute;odo cuando se produce una afluencia masiva de colonos hacia un territorio que les ofrece la posibilidad de un trabajo m&aacute;s estable. Pr&aacute;cticamente la totalidad de las familias de mayor solera que actualmente residen en el Barrio proceden de los colonos que se establecieron en aquella &eacute;poca. Los puntos de origen son diversos y, salvo excepciones puntuales, estas familias de jornaleros proceden de otros pueblos de Arag&oacute;n econ&oacute;micamente m&aacute;s desfavorecidos en aquel tiempo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEs a principios del siglo XX cuando los colonos que ocupaban las torres junto con sus familias edificaron sus propias viviendas o las arrendaron a otros propietarios. Estas casas, en su gran mayor&iacute;a,&nbsp;se construyen a pie de la carretera que llevaba a Pastriz.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tConviene saber que la construcci&oacute;n de esta carretera se adjudica a Joan de Rada en el a&ntilde;o 1.575 y debe comprender desde el puente del G&aacute;llego hasta Pastriz.&nbsp;Se valora en 11.700 sueldos, cantidad muy considerable en aquella &eacute;poca; una de las condiciones para su ejecuci&oacute;n era que los puentes sobre las acequias deb&iacute;an tener una anchura de 24 palmos. La ejecuci&oacute;n de la obra debi&oacute; de llevar bastante tiempo, pues tres a&ntilde;os despu&eacute;s, en 1.578, todav&iacute;a se segu&iacute;a cobrando por su trabajo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t(Maestros del agua &ndash; Carlos Bl&aacute;zquez y Severino Pallaruelo)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn 1.903, Francisco Sales funda el &ldquo;Tejar&rdquo;, una instalaci&oacute;n destinada a la fabricaci&oacute;n de tejas y ladrillos y que posteriormente regentar&iacute;an sus hijos que la modernizaron con los productivos hornos &ldquo;Hoffman&rdquo;, toda una novedad en aquel tiempo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa oportunidad de un trabajo fijo, estable y remunerado atrajo a muchos obreros que optaron por instalarse en la barriada de 22 casas anexas a la f&aacute;brica y que produjo un incremento del 50 % de la poblaci&oacute;n del barrio.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tDesde entonces el n&uacute;mero de viviendas va aumentando a lo largo de la carretera y las edificaciones mantienen un formato&nbsp;est&aacute;ndar: casa con dos plantas y granero, cuadras que alojan el ganado y las caballer&iacute;as y un almac&eacute;n para la maquinaria y los aperos de labranza. En &eacute;poca m&aacute;s reciente se edifica en el entorno de la plaza y se gesta el n&uacute;cleo social que supone este punto geogr&aacute;fico que concentrar&aacute; la mayor&iacute;a de los actos sociales del barrio. La expansi&oacute;n urban&iacute;stica de la ciudad de Zaragoza lleva&nbsp;consigo la construcci&oacute;n de viviendas unifamiliares organizadas en urbanizaciones y que atraen a nuevos vecinos, por lo que&nbsp;el barrio no deja de crecer demogr&aacute;ficamente hasta nuestros d&iacute;as.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La primera referencia documental la encontramos en un documento de 1.163 en el cual se detalla la venta de dos campos: En el nombre de Cristo. 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